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궁녀제는 나당연합군에 의한 백제 패망 후, 백제의 여인들이 나라를 잃은 슬픔을 이기지 못해 낙화암으로 몸을 던진 그 숭고하고 높은 충절을 추모하는 제의식이다. 이는 삼충제와 마찬가지로 민간 주도로 시작된 1955년 백제대제 1회 때부터 시작됐다. 당시엔 ‘삼천궁녀위령제’로 부소산아래 천막을 쳐 재단을 설치해 진행했다. 현재의 궁녀제의 모습은 부소산 태자골에 1965년 착공, 1966년 준공된 궁녀사와 함께 갖춰졌다고 볼 수 있다. 사당이 준공된 이후에는 지금까지 매년 이곳에서 백제문화제 궁녀제를 봉행하고 있다. 당시 준공식에는 3,000여 명의 군민이 참석해 삼천궁녀 영정 봉안식과 궁녀제를 함께 봉행했다. 궁녀사에 봉안된 삼천궁녀 영정은 부여 은산 출신의 김종팔 화백이 그린 그림이다. 김종팔 화백은 은산..

백제대왕제는 간단히 설명하자면 사비 백제시대의 성왕부터 의자왕까지의 6분의 왕(성왕, 위덕왕, 혜왕, 법왕,무왕, 의자왕)에게 제를 봉행하는 제례행사다. 씻김무 행사, 제관들이 각자 6대왕의 신위를 제단에 모시고 헌관들이 제주를 전작이 받들어 제단에 옮기는 모습들 등은 보통의 제례모습과 비슷하다. 그치만 6분의 왕이다보니 술잔이 많다. 대왕제를 지낼 때 제물은 특별히 주문 생산한 것으로 고증을 통해 제기를 재현한 모습이다. 대왕들의 제례를 봉행하는 것이기 때문에 다른 제례에서는 볼 수 없는 것으로, 123년 왕도를 가진 사비 도성 부여의 찬란한 문화유산 역사를 느낄 수 있다. 제사가 끝나면 음복례, 망료례를 행하고 망료례가 끝나면 제사를 지낸 헌관과 제관, 제집사들과 봉행을 위해 참석해준 이들 300여 ..

백제문화제 행사 중 가장 먼저 행하는 것이 고천제다. 고천제는 성화채화를 준비하는 의식으로 말그대로 '하늘에 고하는 제'다. 부여는 고천제를 지낸후 천등산에서 백제혼불채화(백제문화제 성화채화) 의식을 진행한다. 천등산이 계백장군의 출생지이며 지금은 계백장군약수터로 명명하고 사용하는 곳의 우물과 바로 위 움집에서 문무를 수련했다는 전설이 있기 때문이다. 때문에 천등산 정상에서 채화를 하는 것. 백제혼불채화에서 특별한 점이 있다면 전통적으로 쑥홰를 만들어 화경에 태양열을 받아 채화를 하는 점이다. 최초로 천등산에서 성화를 채화한 것은 1980년이었다. 당시에는 공주와 부여가 백제문화제를 격년제로 시행한 이후 부여에서 처음 열리는 대제였다. 이후 채화된 성화는 팔충사 광장까지 성화행렬 순서에 따라 이동돼 분화..